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我的研究標的目的是根據Singer所提的同等利益考量，這個好處考量是按照結果論而來的，他強調一個行為的道德考量必需將此行為所影響到的人都列入考量的範圍內，也就是偏好功利主義，與古典功利主義分歧的是，它計較的並不是以人頭來算，而是必需尊重所有被影響者的好處，只要其一的好處不受考量，或是不尊重，那這個行為就是一個不倫理的行為。以此來看全球情況，我們能夠說，當我們損壞情況而導致他人的好處受損時，這與我們無關嗎？很明顯的，是有關的，只是我們的情況教育還沒有教誨我們為所有的有感知能力的生物的幸福與快樂，來做整體性的考量，若是這個論證成立的話，那我們可以料想，環境珍愛的步履力，絕對會比現在大很多，畢竟天成翻譯公司們是在為全部地球做考量，相對地，氣力一定會更壯大的。

我很快回覆他說：「知道是知道，但很少人會直接地將自己的行為與全球情況的破壞貫穿連接在一路，我的論文的價值就在於，我要將全球性的環境改變跟小我的生活做個直接的貫穿連接翻譯」說完以後，我很心虛地告訴本身說，這似乎是很牽強的論證，天成翻譯公司該若何才能到達這樣的貫穿連接呢？
環境的利害與否與人類的行為有關，這是各人早就可以接管的觀念，根據科學家的查詢拜訪，也是如斯，從環境最先產生可能毀壞的情形時，人類早就將這個責任放在本身身上，也認清人類是破壞情況的最大兇手，為了防止人類繼續損壞大天然，因此產生了很多保護情況或是保育情況的運動，說是活動，其實一種慢慢潛移默化的道德轉移，經由這幾十年的勉力，「環保」這個名詞或是實際步履早已在社會裡被大多數的人所接管了。