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法納加羅語翻譯

那翻譯公司目下當今就為末法修大乘者，表演一下若何修《楞嚴經》裡，「念佛三昧」之現前一定見佛。先設立建設「請佛釋法機制」，由佛來仲裁，學子們所解經義之准確或毛病好了！

碩士論文

王先生，佛人不永隔！

中國的禪宗六祖，本身認可不知其妙，此所以未傳下來！這就是為什麼，江味農居士花了四十年，千找萬尋而不得的原因翻譯淨空法師續之，尚在索求中。

但友諒，那為何連「應無所住而生其心」這句經文的如來真實義，至今依然是個謎呢？

～應無所住是定至真空，而生其心是發般若慧～

1060924 碩士論文

對。友諒，翻譯公司「念佛三昧」是已修成了翻譯如果有良師的指導，兩年的學佛碩士班，夠你來正解《楞嚴經》的如來真實義了！希望你的指點傳授，能善用你的三昧力肅靜，來檢視他曩昔對《楞嚴經》的認識，更上層樓！

九地。

真如能顯。學術奇創。

王先生，天成翻譯公司也是如許想的。可是傳授擅於《楞嚴經》，他還說，《金剛經》跟《心經》已被良多人寫過了！

善用般若。正解經義。

剛才翻譯公司起念念佛是修定，而念到見佛，則是念入三昧翻譯見佛以後，你又起念向本師就教學佛的問題或法義，這就是發慧了。《金剛經》是用「而生其心」，來講明該如何發慧的。知此妙者，無有幾人。

再請問本師，他會「念經三昧」的現前一定見佛嗎？

～這是現前見佛過去生的真谛，不必捨去業報身～

是，老師翻譯佛總結以下：

對。

～天人亦不永隔乃真理～

王先生，是果地的地喔？

王老師，釋迦牟尼佛現出來了！

是呀，是呀！

好翻譯那我改念釋迦牟尼佛翻譯

不過友諒，寫碩士論文，還是得順著指點教授，紛歧定要用三昧。等你本身當了傳授，再來闡揚不遲！

所以到而今仍是「口說般若」，非「善用般若」，以到長生的彼岸？

這等以後有空再細証。今天容我先隨緣介紹一下，「學佛」必修課的名稱翻譯一是Samatha（定），一是Vipassana（慧）。

修打字入佛知見的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共吧！

王群眾

王教員，那我念大日如來這個聖號！

感激《楞嚴經》，特別是〈卷六〉末頁的「世尊末法式眾大計」！

是以，對我而言，善常識到處有！我只要掌控機遇，善巧地請他們念經翻譯念入三昧，他們的「隔胎之迷」就破了，可以和派他們下生人間的佛師「通聯」。有了佛當老師，學起佛來天然就便利多了！

若眾生心，憶佛念佛，現前，像你目前這樣。或是當來臨命終時，一定見佛，即可常隨梵學了！多殊妙呀！

這太大部了！拿《金剛經》，或唯一兩百六十個字的《心經》來寫，就行了嘛！

那友諒，你聽好：

王先生，教授說，若証得「海印三昧」就成佛了！

請問本師，教友諒「英文的佛學」的傳授，是幾地呀？

而我見《楞嚴經》〈卷六〉末頁，有佛派下生人間的諸菩薩及阿羅漢，便請佛菩薩牽緣。觀世音老師慈悲開示：

友諒，大日如來是密宗的法身佛，顯教的法身佛是毘盧遮那，也就是世尊的法身翻譯而〈大勢至念經光滑油滑章〉所說的「念經三昧」，要念見的是有相的圓滿報身佛。這如華藏世界裡的世尊之佛身，或西方神仙世界裡的阿彌陀佛之佛身。

只要你們玩真的，天成翻譯公司就牽人材來結緣。

一百零六年九月二十四日，美國人友諒來電告曰，他就讀的佛學院傳授，要他用《楞嚴經》來寫碩士論文翻譯

不會。